Terjemah Kitab Ad-Duroru Rembany KH Kholil Bisri Rembang – Makna Politik

Berikut adalah pembahasan tentang arti dan asal-usul kata politik atau siyasah (halaman 6 – 11)

Politik atau dalam bahasa Arab disebut siyasah memiliki arti yang sangat indah jika kita melihat dari asal-usul katanya. Secara sederhana, siyasah berarti mengurusi atau mengatur sesuatu agar menjadi lebih baik. Ibarat seorang kakak yang mengatur adik-adiknya saat bermain supaya tidak ada yang menangis atau berebut mainan, itulah inti dari siyasah. Di dalam kitab ini dijelaskan bahwa kata siyasah sudah digunakan sejak zaman dahulu, bahkan dalam sejarah agama disebutkan bahwa para nabi dahulu bertindak sebagai pengatur urusan umatnya seperti layaknya seorang pemimpin negara mengurusi rakyatnya.

Para ulama memberikan penjelasan yang sangat luas tentang apa itu politik agar kita tidak salah paham. Menurut Syekh Al-Maqrizi, politik adalah sebuah seni dan aturan yang tujuannya mulia, yaitu untuk menjaga agar semua orang tetap punya tata krama, semua kepentingan orang banyak terpenuhi, dan hidup bermasyarakat menjadi teratur dan tidak berantakan. Jadi, politik itu sebenarnya adalah alat untuk membuat hidup kita semua menjadi lebih nyaman dan damai di bawah aturan yang baik.

Ada juga pendapat yang sangat terkenal dari Syekh Ibnu Aqil yang mengatakan bahwa politik adalah setiap perbuatan yang membawa orang-orang menuju kebaikan dan menjauhkan mereka dari segala bentuk kejahatan atau kerusakan. Meskipun sebuah aturan tidak tertulis secara langsung di dalam perintah nabi, asalkan aturan itu membawa manfaat bagi orang banyak dan mencegah terjadinya kekacauan, maka itu disebut sebagai politik yang benar. Jadi, tujuan utama dari berpolitik dalam pandangan Islam adalah untuk kemaslahatan atau kebaikan bersama seluruh umat manusia.

Politik dalam Islam bukan sekadar soal berebut kekuasaan atau kursi pimpinan, melainkan sebuah cara atau seni untuk mengatur kehidupan orang banyak agar lebih teratur dan bahagia. Seorang pemimpin yang baik akan membuat aturan-aturan yang bisa menjamin semua warga mendapatkan apa yang mereka butuhkan dan terlindungi dari hal-hal yang merugikan. Meskipun aturan tersebut mungkin hal baru yang belum pernah ada di zaman Nabi Muhammad, selama tujuannya adalah untuk kebaikan bersama dan tidak melanggar perintah Allah, maka aturan itu tetap dianggap sebagai bagian dari politik yang baik dan terpuji.

Syekh Abdul Wahhab Khallaf menjelaskan bahwa inti dari politik adalah memberikan manfaat bagi negara dan rakyatnya. Aturan politik ini sifatnya sangat luas dan bisa berubah-ubah menyesuaikan dengan kebutuhan zaman yang terus berkembang. Walaupun para ahli agama atau kyai mungkin memiliki pendapat yang berbeda-beda dalam menghadapi sebuah masalah baru, yang paling penting adalah aturan atau kebijakan tersebut tetap berpegang teguh pada prinsip-prinsip dasar agama seperti keadilan, kejujuran, dan rasa kasih sayang kepada sesama manusia.

Imam Syafii juga memberikan pesan yang sangat kuat bahwa politik tidak boleh dipisahkan dari nilai-nilai agama Islam. Politik seharusnya menjadi alat untuk melaksanakan ajaran agama di dunia nyata demi menciptakan kedamaian dan kesejahteraan bagi semua orang. Orang yang benar-benar memahami agama dengan hati yang tulus akan menyadari bahwa tujuan akhir dari setiap aturan politik adalah untuk mencapai kebaikan tertinggi bagi seluruh manusia sesuai dengan maksud dari syariat Islam itu sendiri dalam menjaga kehidupan di dunia.

Dalam hidup bermasyarakat, politik dan keadilan adalah dua hal yang tidak bisa dipisahkan. Seorang pemimpin atau orang yang terjun ke dunia politik punya tugas yang sangat mulia, yaitu memastikan semua orang bisa hidup dengan tenang dan berkecukupan baik saat di dunia maupun bekal untuk di akhirat. Karena aturan agama Islam sudah memberikan contoh keadilan yang paling sempurna, maka setiap keputusan politik yang dibuat harus selalu mengacu pada nilai-nilai kebaikan tersebut agar tidak ada satu pun makhluk yang merasa dirugikan atau disakiti.

Para politisi harus selalu memutar otak dan berpikir keras untuk menciptakan suasana yang aman di lingkungan tempat tinggal kita. Tugas mereka bukan cuma soal jabatan, tapi bagaimana caranya agar tidak ada lagi kejahatan, semua orang punya makanan yang cukup, dan semua orang merasa nyaman saat beristirahat. Jika politik dijalankan dengan cara yang benar seperti ini, maka politik tersebut dianggap sebagai ibadah karena sedang menjalankan salah satu cabang dari ajaran agama Islam yang tujuannya adalah menjaga kedamaian manusia.

Kitab ini membagi politik menjadi dua wajah yang sangat berbeda, yaitu politik yang jahat dan politik yang baik. Politik yang jahat atau zalim adalah politik yang penuh dengan kebohongan, fitnah, dan hanya merusak tatanan hidup manusia sehingga sangat dilarang oleh agama. Sebaliknya, politik yang baik adalah politik yang adil di mana orang-orang bekerja keras untuk menegakkan kebenaran dan berani melawan orang-orang yang suka berbuat jahat kepada sesama. Dengan memilih jalan politik yang adil, kita sebenarnya sedang berusaha meninggikan nilai-nilai kebaikan yang diperintahkan oleh Allah di muka bumi.

Tugas utama seorang pemimpin, baik itu presiden maupun gubernur, adalah menjadi pembuka jalan bagi rakyatnya. Pemimpin yang hebat harus memiliki dua sifat utama, yaitu kuat dan bisa dipercaya atau amanah. Ibarat seorang sopir bus yang handal, ia harus tahu jalan yang paling aman dan mudah agar penumpangnya sampai ke tujuan dengan selamat tanpa merasa takut. Pemimpin inilah yang bertugas memikirkan apa yang paling dibutuhkan oleh masyarakatnya agar hidup mereka menjadi lebih mudah dan terhindar dari segala kesulitan.

Mengurus manusia itu tidaklah mudah karena setiap orang punya keinginan dan sifat yang berbeda-beda. Ada orang yang cita-citanya tinggi, ada yang biasa saja, dan mereka tinggal di tempat yang berjauhan dengan latar belakang yang berbeda juga. Politik hadir sebagai alat yang sangat penting untuk menyatukan semua perbedaan itu menjadi satu kekuatan yang kompak. Tanpa adanya politik yang baik dan organisasi yang rapi, orang-orang akan berjalan sendiri-sendiri dan sulit untuk mencapai tujuan bersama yang besar.

Hasil akhir dari politik yang dijalankan dengan jujur dan sesuai aturan agama akan membawa kebahagiaan yang luar biasa. Kita tidak hanya akan meraih kemenangan atau kesuksesan di dunia, tetapi juga akan merasakan manisnya pahala dan dicintai oleh Allah. Politik yang adil bertindak sebagai jembatan yang menghubungkan antara ajaran agama yang suci dengan praktik kehidupan sehari-hari umat Islam. Dengan politik yang adil, ajaran agama bisa diterapkan secara nyata sehingga semua orang bisa merasakan manfaatnya secara langsung.

Berjuang di jalan politik yang benar bukan sekadar mencari kemenangan di dunia saja, melainkan tujuannya adalah untuk mendapatkan kasih sayang dan ridha dari Allah. Jika seseorang berpolitik dengan niat yang jujur untuk menolong sesama dan menegakkan keadilan, maka setiap langkahnya akan dianggap sebagai amal ibadah yang sangat berharga. Hasil yang paling manis dari perjuangan ini bukanlah jabatan yang tinggi atau kekuasaan yang luas, melainkan perasaan tenang karena telah melakukan hal yang benar di mata Tuhan.

Di dalam teks ini diingatkan dengan kutipan ayat Al-Qur’an bahwa siapa saja yang memiliki timbangan amal kebaikan yang berat akan mendapatkan kehidupan yang sangat bahagia dan memuaskan. Dalam konteks memimpin masyarakat, jika seorang pemimpin berhasil menjalankan tugasnya dengan amanah dan mengutamakan kepentingan orang banyak, maka timbangan kebaikannya di akhirat nanti akan menjadi sangat berat. Kehidupan yang memuaskan ini tidak hanya dirasakan nanti di surga, tetapi juga bisa dirasakan selama di dunia berupa ketenangan hati dan keberkahan dalam setiap urusan hidupnya.

Mencapai ridha Allah dan kehidupan yang bahagia merupakan puncak dari segala macam anugerah atau hadiah yang bisa diterima oleh manusia selama hidupnya. Tidak ada pemberian yang lebih besar daripada perasaan cukup dan puas atas apa yang telah dikerjakan demi kebaikan orang banyak. Oleh karena itu, berpolitik dengan cara yang adil dan jujur adalah jalan yang sangat mulia karena bisa mengantarkan seseorang pada puncak kemuliaan hidup yang sesungguhnya dan menjadikannya pribadi yang bermanfaat bagi agama dan bangsanya.